韩非，战国时期韩国的王子，后世尊称为韩非子。他的导师是儒家名家荀子，可能有人会疑惑，一个受儒家思想影响的人，为什么会成为法家思想的代表人物呢？
展开剩余71%至于势，即权力的象征，韩非子认为，君主通过威权政治来震慑官员。权力的集中和控制可以让官员们感到恐惧，从而顺从君主的命令。 如果将这些思想结合起来，我们就能看到，韩非子的法家思想是一种非常严密的政治体系，所有的法、术、势都必须协同作用，才能确保国家的稳定和繁荣。 至于秦国为何一定要除掉韩非子，这背后有一段复杂的历史。公元前233年，秦国进攻赵国，韩国由于与赵国有紧密关系，担心秦国可能会顺势攻击自己。于是，韩国派韩非子前往秦国，一方面探探秦国的动向，另一方面也借助他与秦国宰相李斯的关系来改善两国的关系。 韩非子到达秦国后，受到了秦王嬴政的热烈欢迎。然而，秦国向来对外国使者采取审慎态度，最终将韩非子拘禁在宫中，并未放他回国。这时，韩非子提出了对姚贾的批评，认为姚贾滥用国家资源，只为个人利益，而不是为国家利益着想。由于这封信，韩非子的命运发生了戏剧性的转折。 李斯利用韩非子提出的批评，向秦王进言，指责韩非子倾向于韩国，无法完全忠诚于秦国，最终导致秦王下令逮捕韩非子，并在李斯的支持下处决了他。 韩非子的死，背后似乎有李斯的深刻嫉妒，而秦王在此事中的犹豫和决策失误也暴露了其自身的不足。这个事件的真相可能比我们所看到的更加复杂，需要进一步的研究和探讨。
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